Z poważnymi problemami boryka się Kościół prawosławny w Grecji – pisze watykański dziennik „L’Osservatore Romano”. Przyczyną poważnych kłopotów jest z jednej strony kryzys ekonomiczny, a z drugiej – zależność od państwa, wynikająca z faktu, że Kościół prawosławny jest konstytucyjnie umocowany jako Kościół narodowy. To państwo utrzymuje Kościół, w tym także duchownych, i przy okazji decyduje o budżecie.
Już dziś – alarmują prawosławni biskupi z Grecji – brakuje 2,3 tys. duchownych. Obecnie jest ich 8,2 tys., a powinno być – żeby obsłużyć wszystkie parafie – 10,5 tys. Wiele cerkwi nie ma więc swoich duszpasterzy. Pensje, jakie na utrzymanie księży wypłaca państwo, nie są wygórowane. Proboszcz dostaje 800 euro, a zarabiający najwięcej metropolici – 1,5 tys.euro. Państwo nie chce się zgodzić na więcej ordynacji. Zezwala tylko na jedną, jeżeli 10 duchownych przejdzie na emeryturę, stąd popów stale ubywa, a parafie pustoszeją.
Greccy hierarchowie próbują różnych sposobów, aby zaradzić problemowi. Wstrzymują przejście starszych duchownych na emeryturę, tworzą z własnych środków fundusze na utrzymanie duchownych, proszą też, aby same parafie ich utrzymywały. Te starania jednak, także ze względu na istniejący porządek prawny, nie zdają egzaminu. Starsi duchowni nie mają już sił i zdrowia, aby posługiwać. Utrzymywani ze środków pozabudżetowych nie mogą też podpisać żadnego oficjalnego dokumentu kościelnego, bo nie są zarejestrowani przez państwo. Parafie również odzwyczaiły się od utrzymywania duchownych. Sytuacja wydaje się patowa.
Raz w życiu się uśmiechnął, kiedy zobaczył kradzież glinianego garnka. Powiedzieć miał wówczas: „Garstka prochu kradnie inną garstkę prochu”… Ks. Stanisław Pasierb w tomiku wierszy „Rzeczy ostatnie i inne wiersze” pisał pięknie o odczuciach Łazarza: „(...) warto było, ale po to tylko, żeby się dowiedzieć, że On (Chrystus) zanim mnie wskrzesił, płakał ponieważ umarłem...”.
Kiedy Caravaggio, niezrównany mistrz światłocienia, namalował dla bogatego włoskiego kupca, w kościele w Messynie, „Wskrzeszenie Łazarza” obraz nie spotkał się z aprobatą widzów. Porywczy z natury, pełen kontrastów artysta, na oczach zdumionych wiernych pociął malowidło brzytwą, czym wprawił w konsternację nie tylko swego mecenasa, ale i mieszkańców Messyny.
Podziel się cytatem
Wkrótce w 1609 r., w kościele Służebników Chorych artysta ponownie podjął temat. Martwy, wyciągnięty z grobu Łazarz leży w strumieniu charakterystycznego dla twórczości malarza światła. Pełna patosu scena zyskuje dzięki umiejętnemu zastosowaniu kontrastu światła i cienia. Wśród widzów tej niezwykłej sceny znajduje się także… sam artysta. Wedle Ewangelii św. Jana, z której znamy opis tego wydarzenia, śmierć Łazarza z Betanii wstrząsnęła jego siostrami Martą i Marią. Czasem zdarza się tak (a wszyscy jakoś podświadomie boimy się takiej sytuacji), że kiedy akurat jesteśmy daleko od rodzinnego domu, umiera człowiek nam bliski.
Kandydatka Nowej Lewicy na prezydenta, wicemarszałek Senatu Magdalena Biejat zadeklarowała w Studiu PAP, że podpisałaby ustawę o adopcji dzieci przez pary jednopłciowe.
Biejat we wtorek w Studiu PAP powiedziała: Obecny prezydent bardzo mocno staje po stronie swojego środowiska politycznego i wikła się w spory polityczne. Uważam, że rolą prezydenta i tak to powinno wyglądać, jest przede wszystkim stanie po stronie ludzi i pilnowanie tego, żeby w centrum polityki był właśnie człowiek.
Co musiał czuć Józef, kiedy dowiedział się, że Maryja, jego wybranka, nosi pod sercem dziecko? Nie wiemy, kto przekazał mu tę wiadomość ani w jakich okolicznościach. Może był to Joachim, który z ciężkim sercem odwiedził Józefa w warsztacie… Jakie myśli kłębiły się w jego głowie? Jaką stoczył wewnętrzną walkę? Ewangelia mówi, że po tym wszystkim anioł Pański przyszedł do niego w śnie…
Nie tylko Maryja miała swoje zwiastowanie. Józef nie odpowiada aniołowi ani słowem, ale milcząco po przebudzeniu wypełnia wszystko, co on mu nakazał. Rozpoczyna życie powołaniem, którego sobie nie wybrał, drogę, która poprowadzi go w nieznane. Ma odwagę przyjąć Boże słowo i zacząć je realizować, choć być może niewiele jeszcze wie czy rozumie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1733754058.jpg)
